La teoría del trabajo valor y su reflejo en la economía europea

Por Jacobo Martín Cerezo.

El valor de Europa

Los seres humanos y los europeos en particular que nos hemos metido de un modo u otro en casi todas las peleas importantes de la Historia, llevamos toda la vida buscando el valor de las cosas. Ya sea por trabajo, conquista o comercio buscamos aquello que tiene valor, es decir, lo que cubre nuestras necesidades. Y esta es una labor individual. Como europeos podemos tener una cultura común que pueda homogeneizar nuestra escala de preferencias, pero al final estamos solos con nuestra racionalidad perfecta.

El descubrimiento de América que inundó España de oro y plata puede que llevara a la llamada escuela de Salamanca a intuir que el valor de las cosas no viene del trabajo requerido para crearlas sino de la apreciación subjetiva de quien valore la cosa. Sin embargo, para Lutero el trabajo y el éxito es una consecuencia de caerle bien a Dios antes de haber nacido y así, para la Europa protestante la salvación del alma y el trabajo son indisolubles. Curiosamente el oro y la plata que los españoles extrajeron de America acabarían en los bancos de los países protestantes, lo que podría entenderse como un signo de predestinación. Cabría preguntarse cuanto ha cambiado la situación en los últimos 500 años.

Si seguimos el recorrido del oro americano traído por los españoles tras el descubrimiento de America podríamos ver que importancia le dieron los distintos integrantes de su cadena de extracción y distribución. Ese oro nació en una supernova, predeterminado o no llego a la tierra, fue extraído por un indígena que probablemente no tuviera ocasión de negociar la venta de su fuerza de trabajo en un mercado libre y por tanto no podríamos determinar cuanto valor le daba al oro. Después fue apropiado por un comerciante, que valoraba lo suficiente el oro como para ir a otro continente y explotar a la gente del lugar y embarcarlo hacia Europa. Y la Corona que valoraba el oro porque le permitía sus faustos y guerras en defensa de la paz sacro romana y germánica, lo que en suena mas a ilusión que a un slogan serio. Ese oro pagará batallas, causará muertes, la expansión y caída de reinos pero también financiará las terrazas en las que Lope de Vega presentará sus comedias y contribuirá a la revolución industrial en los países protestantes.

En la cadena del oro, los indígenas murieron sacando el oro y la plata, los españoles, después de crear inflación en su país, los repartieron por Europa y los países protestantes acabaron valiéndose de él como valor de reserva para su desarrollo económico. Se intuye que la tradición protestante estuvo mas lista que la católica. La primera usó el oro como valor de ahorro e inversión mientras que España a la cabeza del catolicismo gastó millones en las minas, en barcos y ejércitos para defenderlo y lo desaprovecharon en guerras en defensa de la religión. El lector que juzgue cuál de las dos posiciones se acerca mas a la teoría del trabajo valor y cuál a la del valor subjetivo. Al menos hay que reconocer que los españoles se tomaron muchas molestias para enriquecerse poco.

Mr. Smith, Mr. Riccardo y por último Marx que a diferencia de los otros dos si creía en la salvación - de los pueblos- por los actos de una vida, sientan las bases de la teoría del trabajo valor en una Europa protestante que cree en la propiedad privada y en el reparto del trabajo. Recordemos que según esta teoría lo que da valor a las cosas es el trabajo socialmente requerido para crearlas. En una Europa que deja atrás los privilegios feudales, el trabajo como fuente legítima de riqueza cumple un papel histórico de legitimidad. Es justo que el que se esfuerce prospere, y no es legítimo que una institución, Monarca, Noble, Clero, - mas recientemente Estado- viva a costa del esfuerzo de otros. Pudiera ser que los economistas clásicos mencionados tratando de reivindicar la idea del esfuerzo individual frente a los privilegios estamentales confundieran el concepto de trabajo por el de acto empresarial. Lo que tiene valor es lo que cubre una necesidad y por lo tanto esto requiere una labor emprendedora: poner recursos existentes o crearlos para satisfacer necesidades concretas. Para entender este concepto solo hay que pintar un cuadro durante mil horas sin talento ninguno y tratar de sacar ese cuadro al mercado a ver si nos lo valoran por nuestras horas de trabajo o por lo que alguien este dispuesto a pagar por él. El trabajo asalariado es también una labor emprendedora en cuanto que ponemos nuestras capacidades al servicio de nuestras propias necesidades y será valorado en función de lo que pueda satisfacer las necesidades de otro. Al final la teoría del trabajo valor queda reducida a una sola variable. Valor es lo que cubre una necesidad subjetiva independientemente del trabajo que lleve asociado. Así le ocurre a los diamantes, al agua, a los pantalones vaqueros ya sean ceñidos o de campana.

Al pensar que el trabajo por sí mismo crea valor se abre la puerta al infierno: bajo esa premisa se puede pretender planificar la economía y de ahí a reivindicar violentamente la titularidad del trabajo en nombre del Pueblo hay un paso. Cuando el trabajo no crea valor dentro del mercado, no pasa nada porque se ha hecho en beneficio del Pueblo, el trabajo en sí mismo sería bueno. La versión socialdemócrata consiste en cavar zanjas por las mañanas y taparlas por las noches a costa del ahorro de los que si realizan trabajos que crean valor. Hay otros modelos peores que recurren a los campos de concentración o directamente se convierten en países de concentración donde el Pueblo es asignado coercitivamente a determinados trabajos que no alcanzan a cubrir sus necesidades como sucedía en los países del socialismo real, esclavos que no eran capaces de crear valor añadido.

En pleno Siglo XXI, los Europeos en especial, - a la cabeza mundial en gasto público sobre el PIB- seguimos viviendo el sueño eterno. Cuando nos deja la novia comunitaria, o contamos chistes en alemán, nos contratan en un bar de London, cuando adquirimos un producto gallego cosido en Asia, nos vamos de viaje en lineas de low cost, nos echamos la siesta ante tanto ajetreo, hacemos puenting, nos quedamos en casa escribiendo cosas sin sentido o incluso si cuidáramos de leprosos en India, sabemos que el que está detrás de todo, el culpable es la subjetividad. El libre albedrío que dirían otros. Nuestro orden de preferencias, para dejar a Dios fuera de este debate. Nos lo recuerdan los cantantes de Blues constantemente, todo el mundo necesita a alguien a quien amar, pero recuerda que también

You need a job, so you can make some money
You need a nice warm place to stay
A sense of humor 'cause life ain't funny
A big stick keeps the wolves away

You need a car with good tyres on it
The right place to eat barbecue
A heavy duty set of jumper cables
No holes in your walkin' shoes

The main thing you're gonna find, you need
A fertile place to plant your seed

Gotta find somebody to love you
Someone to be there for you night and day
Somebody to share with, be a part of you
Love ain't no good till you give it away
You got to give it away

Y a pesar de esto, de esta realidad tan palpable en nuestra cotidianidad aceptamos que existan instituciones que siguen regulando cuáles son los valores comunes y a qué se debe de dedicar el valor resultante del conjunto de la actividad emprendedora de una sociedad. El trabajo no crea valor, pero el Gobierno decide a que se ha de destinar el valor creado y de esa manera reduce enormemente nuestra capacidad de elección y vulnera el principio de igualdad ante la Ley. Esta paradoja que aceptamos es difícil de explicar pero es una realidad del ser humano.

El valor de Europa, los valores de sus instituciones están en la creación de un marco social y solidario entre ciudadanos y regiones. Smith, Riccardo y Marx que convirtieron la legitimidad que pueda tener el esfuerzo personal en la búsqueda de la prosperidad en una teoría del trabajo valor, descartaron el elemento emprendedor como el verdadero motor evolutivo de la historia. Del mismo modo, las políticas sociales de la Union Europea parten de un error de la concepción del valor lastrado de buenas intenciones. Recordemos que la mayor parte del presupuesto comunitario se dedica a la PAC, es decir a subvenciones a los agricultores. De esa forma el llamemos Gobierno comunitario asigna de hecho un valor al trabajo en un atentado al sistema de precios agrícola que debe establecerse en un mercado en el que operen libremente las preferencias temporales de los consumidores y la labor emprendedora para satisfacer esas preferencias. La política europea se niega a abandonar la teoría del trabajo valor y trata de poner precio a las necesidades de la gente, cuando son las necesidades la que fijan el precio. La planificación que trata de imponer su razón sobre las preferencias de las personas se acaba pagando. La UE que actualmente afronta una crisis migratoria podría hacer autocrítica y meditar sobre las consecuencias de su política agrícola. Los países en vías de desarrollo necesitan una revolución fisiocrática antes de una industrial. Las trabas al comercio que supone la PAC para estos países es causa de miseria, inmigración y quizá un elemento que contribuye al terrorismo.

Son muchas otras las políticas comunitarias- todas por definición- que tratan de planificar las conductas de los ciudadanos europeos y el valor resultante de sus interacciones. Tomemos el BCE y su función que no es otra que fijar artificialmente el precio del dinero. La primera commoditie de la economía es el dinero y el valor de éste no viene determinado por la apreciación subjetiva de los consumidores sino por el criterio arbitrario del BCE en un ejercicio de puro voluntarismo. Además existe un monopolio sobre el dinero y el papel fiduciario debe ser aceptado por imperativo legal como medio de pago de deudas, lo que repercute negativamente en la creatividad del individuo para crear valor en su actividad emprendedora.

Vivimos en la era del voluntarismo económico y social. En España, por ejemplo, existen actualmente más de 100.000 leyes en vigor. En el sistema de Derecho positivo en el que el desconocimiento de la ley no exime de su cumplimiento se antoja imposible para el ciudadano cumplir la Ley desde el punto de vista formal. Más problemático resulta desde el punto moral que un ser humano deba observar en su conducta diaria 100.000 normas que no son resultado no de los usos y costumbres de la ciudadanía sino que provienen de la mente del legislador. Sin políticos no habría altavoces para el voluntarismo y la información sobre las necesidades de los individuos podría trasladarse libremente al mercado donde estimulara la actividad emprendedora. Una norma que intente regular las preferencias de la gente y afecte a su escala de valores es ilegítima en cuanto que sale de la mente del legislador y no de la interacción necesidades/recursos/respuesta emprendedora propia del libre mercado. Los políticos jamas podrán obtener la información resultante de la interacción de millones de personas en el mercado aunque pretendan regularlo y aunque pudieran obtener dicha información, ésta pasaría a ser obsoleta de inmediato ya que nunca habrá dos momentos informativos iguales y la información de un momento preciso no es extrapolable a otro.

Es nuestra responsabilidad como ciudadanos conscientes de que el valor de las cosas viene determinado por nuestras preferencias subjetivas trasladar esta realidad al ámbito político. Las libertades básicas de la UE- libre movimiento de mercancías, capitales bienes y libertad de establecimiento no necesitan de ninguna burocracia para garantizarse. Al contrario, son las burocracias de los países miembros las que suelen crear impedimentos para la consecución de estas libertades. Garantizadas estas libertades en un sistema económico libre de subvenciones como la PAC, en el que el valor del dinero pueda fijarse de forma espontánea y no a través de un sistema de Banco Central y en el que la libre competencia se entienda desde el punto de vista dinámico y no estático revelarían el valor y capacidad emprendedor de los Europeos. Solo en este marco podremos decir cuales son los verdaderos valores de Europa.

Alemania.Kartellamt impone multas récord

Kartellamt impone multas récord (Kartellamt verhängt Rekordstrafen)
Se descubre un acuerdo sobre  los precios de la cerveza y el azúcar (Preisabsprachen bei Bier und Zucker flogen auf).

El Bundeskartellamt ha impuesto en sus dos últimos años multas en una cuantía mayor que en sus 57 años de historia .(Das Bundeskartellamt hat in den beiden vergangenen Jahren so hohe Bußgelder verhängt wie noch nie in seiner 57 jahrigen Geschichte.) En 20 casos diferentes, la distribución de un total  de € 1360 millones en multas a 137 empresas y 133 gerentes por  prácticas de acuerdos de precios(Preisabsprachen), como destacó la administración que salvaguarda la defensa de la competencia(Wettbewerbshüter) el martes en Bonn. Sólo en 2014, las sanciones ascendieron a 1,1 millones de euros. El año pasado, las investigaciones se llevaron a término, dando fin a procesos en la industria de la cerveza y el azúcar.

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¿Y quién nos protege de los que nos protegen?

La democracia está seriamente dañada, por una parte debido a la amenaza de la vigilancia masiva a la que estamos sometidos, y por la otra debido a la falta de aplicación de las reglas que nuestros propios políticos han diseñado y aprobado. Pero los gobiernos europeos todavía no han entendido la gravedad de este problema, que no es otro que la pérdida de soberanía.

Cuando uno escribe en el buscador de Google la palabra 'bull', la primera entrada que aparece no es ningún traductor, tampoco Wikipedia, ni siquiera la famosa marca de refresco o alguna asociación animalista, la primera entrada que nos ofrece el rastreador es la de una empresa francesa en cuya leyenda reza “Bull, atos technologies for big data, HPC, security”.

Bull es una empresa puntera en sistemas de vigilancia. Como buena multinacional europea, esta gran sociedad opera en muchos países más allá de sus fronteras. Ofrece avanzados sistemas de vigilancia a empresas y gobiernos de muchos lugares del mundo, incluyendo países africanos y de Oriente Medio, de los cuales es de justicia moral apuntar que varios se rigen por gobiernos dictatoriales y represivos. Pues bien, esta misma empresa es una de las que está llevando la batuta en la lucha por la protección de los datos personales de los ciudadanos europeos, nuestros. Al final del texto entenderéis algo más.

Recientemente debatieron en el plató del Parlamento Europeo el profesor y periodista Fabrice Epelboin, el eurodiputado especialista en la materia Jan Philipp Albrecht (Los Verdes) y Peter Hustinx, Supervisor Europeo de Protección de Datos, acerca del derecho a la protección de nuestra privacidad. El debate giraba en torno a qué legislación existe en Europa para regular estos procedimientos y qué cumplimiento y seriedad se le da a esas leyes por parte de los propios gobiernos e instituciones que aprueban las directivas que, una vez en vigor, ellos mismos deberán aplicar. Parece absurdo, pero (no) lo es. El Profesor Epelboin critica la diferente forma de abordar el asunto según el país en cuestión y su cultura. Comparando Francia y Alemania, envidia la firmeza con la que el país germano aborda en la actualidad el tema de la protección de datos reconociendo hechos pasados: “Alemania violó los datos personales en la II Guerra Mundial. IBM informatizó el Holocausto. Los holandeses hicieron un censo de su población mediante tarjetas perforadas que incluían referencias a la religión que la gente profesaba y los alemanes se lo llevaron cuando invadieron Holanda. En Francia no tenemos esa historia ni esa cultura. Hemos escondido esa parte de la historia bajo de la alfombra y hemos olvidado que grandes empresas como Bull, una de las líderes mundiales en vigilancia, colaboró durante ese mismo periodo con el régimen del Tercer Reich e inició el trabajo de recopilación para el registro de judíos franceses. Por tanto es muy diferente la forma en que un país aborda el tema y cómo lo hace el vecino. En Francia no existe un debate real”. Es fácil pensar, echando la vista atrás apenas un par de generaciones, que tal vez el peligro resida simplemente en el hecho de que toda la información referente a nuestra intimidad personal esté clasificada y almacenada, independientemente de las manos que la custodien. ¿Existe diferencia entre el acceso a esta información privada de cada ciudadano, empresa o institución si se realiza por parte de un gobierno o ente público a diferencia de realizarse por cuenta de una entidad privada? ¿Es en sí el hecho un problema o depende de la finalidad del mismo? En tal caso ¿qué garantía existe? ¿dónde nace esta desconfianza? y ¿quiénes son los responsables? El eurodiputado Albrecht señalaba al respecto que “la directiva reguladora que en al que trabajamos actualmente será aplicable a empresas y otro tipo de organismo pero no a los gobiernos, y muchos menos a aquellos que están más allá de las fronteras europeas. Además, los gobiernos del Viejo Continente se niegan a abordar el tema porque constantemente se espían los unos a los otros”. ¿Por qué adoptamos esta práctica tan propia de los regímenes comunistas que tanto aterran a nuestros mandatarios, si por el contrario defendemos la individualidad de cada persona como base de nuestro capitalismo?

Actualmente los parlamentarios europeos trabajan en la elaboración de una legislación actualizada que regulará la protección de datos en los actuales estadios y que verá la luz dentro de poco. Sin embargo, defender la privacidad legítima del individuo inocente encuentra su mayor adversario en la llamada “lucha antiterrorista”, bandera de los gobiernos occidentales. Y aquí sale a la palestra el caso Snowden, a colación del cual se está debatiendo en Europa en este momento sobre quiénes son esas autoridades competentes y qué poder o legitimidad tienen para utilizar nuestros datos (cedidos o no). La desconfianza al respecto acecha sobre una parte muy importante de la población, la consciente. Estamos acostumbrados a que muchos sitios webs sean gratuitos y nos proporcionen contenidos sin coste económico alguno, pero esto no es lo que parece. Nada es gratuito. La función para la que ha sido creada esta oferta sin costes para el usuario es proporcionar puntos de atención donde, cada vez más, existe vigilancia y con cuyos datos el proveedor puede o bien traficar o bien sacar tajada. ¿Bajo la bandera de la lucha antiterrorista se pueden justificar, por ejemplo, las acciones desarrolladas por los gobiernos de los EE.UU. y reveladas por el antiguo empleado de la CIA y la NSA? Sería peligroso y muy cruel imaginar que las instituciones gubernamentales se sirvieran del propio terrorismo para provocar ellas mismas terror en la población (algo que podríamos denominar metaterrorismo de estado). ¿Tiene autoridad un gobierno para exigir a una empresa particular nuestros datos personales? Barajar la opción de que una compañía privada pudiera ser el mejor garante de nuestra privacidad, a sabiendas de la valía en dólares (o euros o cualquier otra moneda) de la información que posee acerca de nosotros, provoca también mucho pavor. Hay quienes afirman que el factor económico es la matriz de todo este asunto. Internet ha ofrecido desde su creación grandes posibilidades de negocio que todavía se siguen desarrollando y que no cesan en catapultar hacia el éxito los proyectos más punteros e innovadores: la nube es el último ejemplo.

La nube ofrece la posibilidad de almacenar, procesar y utilizar nuestros datos en un espacio común y “omnipresente” en lugar de hacerlo solamente en el computador propio. Se acabó quedarse sin espacio en el disco y el acceso a la información es posible desde cualquier ordenador que utilicemos. Pero los datos no se almacenan en el cielo, se almacenan en servidores gigantescos repartidos por todo el mundo. Económicamente hay mucho que ganar ya que cualquier empresa puede reducir sus gastos en servidores internos comprando espacio de almacenamiento conforme a sus necesidades. Se calcula que, en le mejor de los escenarios, esta nube genere un PIB de 250.000 millones de euros en 2020, según un estudio de la Comisión. El problema radica en que para transferir la información almacenada se necesita utilizar Internet, y los acontecimientos recientes demuestran la debilidad de la protección de datos en la red. La nube puede llegar a ser un gran peligro.

Este espacio que almacena la información está principalmente controlado por los norteamericanos, consecuencia de que el mercado informático esté copado por empresas estadounidenses. Sin embargo, hay en Francia quienes se atreven a hablar de una nube soberana, término que el profesor Epelboin califica de chistoso desde el primer momento: “La soberanía es un lujo que no podemos comprar en Europa porque no tenemos fabricantes como Intel, Hewlett Packard o Dell. Nunca tendremos una soberanía total. El mayor actor en la nube soberana francesa es Bull, líder mundial en vigilancia, del cual el propio estado francés es accionista”. Tachán. La misma multinacional millonaria que se lucra a base de controlar y clasificar a los ciudadanos de multitud de países en el mundo intenta ser, esta vez, uno de los estandartes en la lucha por al protección de datos. Además, está participada por el propio estado. Existen, por tanto, extrañas coincidencias entre la industria de la vigilancia y la famosa nube soberana; un sueño desvanecido. Parece que el verdugo quiere convertirse en salvador para poder seguir siendo verdugo.

Y el círculo se cerró.

Manuel Mansergas Monte

La evolución de la igualdad de genero en la Unión Europea. Extracto libro Petra Kelly.

Por Francesc Josep García Lluís

 La Unión Europea se presenta al mundo como estandarte de unos valores y principios, entre ellos y desde su origen una política de igualdad de genero. Pero,fue siempre así? se aplicaron esos principios y políticas?

He aquí un extracto del libro sobre Petra Kelly,fundadora de "alianza 90/los verdes", que cuenta su experiencia tanto en la Comisión Europea como el Comité Económico y Social (EcoSoc). El extracto forma parte de una colaboración de "Conociendo Europa" con la asociación española Ecopolítica: Red de pensamiento, formación y debate sobre la ecologia politica, con la finalidad de traducir al español y dar a conocer la vida de Petra Kelly.

Extracto del libro"Life and death of Petra Kelly by Sara Parkin". Traducción del capitulo 4 por Francesc Josep García Lluís.

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Y petra encontró la atmósfera marcadamente masculina. "A veces, me gustaría poner en las banderas que hondean al viento afuera del Berlaymont que" Europa es estrictamente para hombres "", escribió en su diario personal en 1973. ¹

Y ella estaba de hecho un mundo muy masculino. De los 1.625 puestos de administradores de alto nivel en la Comisión, sólo 99 estaban ocupados por mujeres, y sólo cuatro de ellos lo estaban en los tres primeros grados. Muchas mujeres trabajaban en la CE, pero la mayoría estaban en trabajos de servicio, como secretarias y traductoras sin ninguna acceso directo a la promoción como administradores. "Europa es un gran Bastión de la supremacía masculina - la Iglesia, los partidos políticos, los sindicatos, las burocracias nacionales, las instituciones europeas," dijo Petra en un discurso en 1975. Respaldó su postura explicando una vivencia en una oficina de correos local: justo delante de ella había una señora mayor en la cola para recoger una carta certificada dirigida a ella y su marido. Cuando comprobaron su documento de identidad, sin embargo, se le negó la carta, sólo su marido podía recogerla "²

Para cuando Petra asumió un nuevo cargo como administrador del Comité Económico y Social (EcoSoc) en 1972, empezó a adoptar una posición marcadamente feminista, no sólo en su trabajo, sino en su creciente actividad con los movimientos federalistas y socialistas de Bruselas. En ellos, al igual que las instituciones de la CE, eran en su mayoría organizaciones dominadas por los hombres. Esto la irritó enormemente, lo mismo que más tarde, ella se irritaría con sus colegas-varones ecologistas que insistirían en que los "temas de mujeres" debían de ser tratados por las mujeres, no por los hombres y mujeres juntos. En 1973, escribió:

Se debe evitar en cualquier caso el caer en la trampa de crear barrera adicional entre hombres y mujeres-, por lo tanto, los acogedores salones de los movimientos de liberación feministas de mujeres europeas, clubes de mujeres y partidos políticos feministas pueden servir a la causa temporal de reunir madera- pero no son el lugar para iniciar un fuego de larga duración. El objetivo es, en última instancia confrontar y discutirlo con los hombres en su propio terreno, es decir, la política, y construir una participación equitativa con ellos ... Hay que recordar que no hay "cuestiones femeninas" que al mismo tiempo no sean importantes para la sociedad en su conjunto ... la necesidad de la creación del concepto de una nueva mujer exige la creación de un concepto de hombre nuevo! (énfasis en el original). ³

Por lo tanto una de las primeras cruzadas de Petra fue hacer de los derechos de las mujeres una de las prioridades de las instituciones europeas. Como parte de los preparativos para el Año Internacional de la Mujer en 1975, se le había pedido por el EcoSoc producir documentos sobre los antecedentes de la situación de las mujeres en los países de la Comunidad Europea, y ella utilizó los hechos y las cifras que descubrió para dar apasionados discursos, sobre todo en Alemania y en Irlanda.⁴

Muchos derechos, señaló, estaban recogidos no tan sólo teóricamente en varias directivas, sino también junto con ellas en el propio Tratado de Roma (el documento fundacional de la Comunidad Europea, que entró en vigor en 1957) en cuyo artículo 119 se comprometían claramente los Estados miembros a garantizar a hombres y mujeres la igualdad salarial por trabajo igual. Examinado el por qué de que ello, pareciese tan difícil de hacer cumplir, Petra se encontró volviendo una y otra vez a la violencia y la opresión inherente a cualquier sistema dominado por los hombres. A lo largo de la década de 1970 sus discursos exponían cada vez más las conexiones entre la discriminación sexual, la pobreza, la degradación ambiental y la política nuclear (civil y militar). En 1977 ella escribía sobre la frustración de ser simplemente la "mujer simbólica" o mujer "hoja de parra : "No importa el éxito que obtenga o lo que llegue a ser mujer, todavía hay un hombre que mira sobre sus hombros poniendo sus zarpas en algo. ... todavía estamos atrapados en un conjunto de actitudes que son como una pared de ladrillos "⁵.

Fue con discursos como éste que Petra realmente comenzó a tener éxito a su paso. A su público le encantaba su pasión y talento para el uso de imágenes "cotidianas" para hacerse entender. Será un gran día cuando nuestras escuelas reciban todo el dinero que necesitan y la fuerza aérea tenga que celebrar una venta de pasteles para comprar un bombardero."⁶

1 Capítulos y artículos en: Staff Courrier (17 de abril 1973).

2 Discurso: Galway, (19 de octubre 1975).

3Ensayo: (julio de 1973)

4Capítulos y artículos en: Comité Económico y Social (1975).

5Discurso: Dublín (19 de noviembre 1977)

6Discurso: (diciembre de 1978)

Llegando a tiempo y con el traje apropiado

por Doris Deltell Domingo

La Unión Europea (EU) es el segundo socio comercial más importante en la región Latinoamericana y Caribe (LAC) detrás de EEUU, y es uno de los principales proveedores de ayuda en cooperación para el desarrollo. Sin embargo, aunque los vínculos económicos y lazos históricos entre la UE y LAC son indiscutibles, todavía hay un gran camino por recorrer a nivel social, cultural y científico. Ambas regiones comparten muchos parentescos, valores e intereses pero carecen de una visión en común.

Por separado países de la Unión Europea comparten desde hace tiempo relaciones bilaterales con diferentes países en LAC. Igualmente, la UE ha mantenido una serie de diálogos con subregiones como Mercosur o la Comunidad Andina. No obstante, las relaciones a nivel birregional están todavía muy verdes. La asociación estratégica entre la UE y LAC se puso en marcha en la primera cumbre en Rio de Janeiro hace 16 años y recientemente ha evolucionado en la asociación UE-CELAC (Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños)¹. 

 

En 2010, las dos regiones decidieron poner en marcha un Plan de Acción para identificar instrumentos y actividades que “si se realizan correctamente, deberían ofrecer resultados concretos que garanticen implicación y desarrollo de capacidades”² en varios ámbitos, como en ciencia, investigación, innovación y tecnología. Además, en esta cumbre de Madrid en 2010 adoptaron la Iniciativa Conjunta para la Investigación y la Innovación entre la UE y LAC. 

 

En junio de este año, Bruselas acogerá la segunda Cumbre regional entre UE y CELAC bajo el lema: “Forjando nuestro futuro en común: trabajando para conseguir sociedades prosperas, cohesionadas y sostenibles para nuestros ciudadanos”³. Federica Mogherini, Alta Representante de la Unión Europea para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad y Vicepresidenta de la Comisión Europea, expuso en su discurso en la sesión de apertura del fórum de Sociedad Civil del UE-CELAC que su prioridad para esta cita está muy clara: “la Cumbre debe servir para relanzar nuestras relaciones e introducir de manera conjunta una nueva dinámica”⁴. 

Nos ha tocado un mundo muy caótico y estas dos regiones no son excepciones: la crisis europea, la corrupción, la situación en Ucrania, la inestabilidad venezolana o la extensión del narcotráfico, los Estados fallidos, las negociaciones entre el gobierno colombiano y las FARC, la amenaza del terrorismo… Ante todos estos desafíos y teniendo en cuenta que el conjunto de la UE y la CELAC representan sesenta y un Estados, alrededor de un tercio de los miembros de las Naciones Unidas y más de mil millones de ciudadanos⁵, una visión común es necesaria. 

 

Y es necesaria ahora. Estos acercamientos llegan siempre llenos de promesas y palabras que se repiten en todas las conferencias y discursos. En una era donde la geopolítica sigue siendo fundamental no parece una mala idea seguir desarrollando estas relaciones pero no podemos tardar otros 16 años. El mundo cambia demasiado rápido, tenemos acceso inmediato a la información pero no siempre podemos adaptarnos. Los mecanismos y grupos de trabajo que se crearán en la Cumbre en junio son muestras de una proyección de futuro en común pero hay que agilizar los protocolos, la diplomacia y las acciones porque aunque seamos las dos regiones más afines del mundo, si no nos ponemos las pilas para cuando lleguemos a realizar proyectos palpables, los retos actuales serán otros y entonces habremos llegado tarde y con las soluciones equivocadas. 

 

1 La CELAC es un organismo intergubernamental de ámbito regional creado en 2010 que promueve la integración y desarrollo de los países latinoamericanos y caribeños.

2 http://alcuenet.eu/policy.php

3 http://www.eeas.europa.eu/lac/index_en.htm

4 http://eeas.europa.eu/statements-eeas/2015/150319_01_en.htm

5 http://eeas.europa.eu/statements-eeas/2015/150319_01_en.htm

Aumentar la transparencia fiscal

Acaba el Consejo Europeo sobre la Unión de la Energía.

La  UE ha definido las lineas para la creación de la Unión de la Energía , ésta se basa en una política climática que se desarrollará los siguientes líneas: seguridad energética, solidaridad y confianza; un mercado europeo de la energía plenamente integrado; eficiencia energética como contribución a la moderación de la demanda; descarbonización de la economía; e investigación, innovación y competitividad.

Como lo quiere llevar a cabo?

a) acelerando los proyectos de infraestructuras, como las interconexiones especialmente a regiones periféricas, de electricidad y gas para garantizar la seguridad energética y un mercado interior de la energía ;

b) apostando por un incremento de la eficiencia energética y recurriendo a recursos autóctonos, así como a tecnologías hipocarbónicas seguras y sostenibles;

c) garantizando que todos los acuerdos relacionados con la compra de gas a suministradores exteriores cumplan plenamente la legislación de la UE. En relación con los contratos comerciales de suministro de gas, se habla que ha de garantizarse la confidencialidad de la información comercialmente delicada (Rusia?);

d) evaluando las opciones para establecer mecanismos de agrupación voluntaria de la demanda que se ajusten a las normas de competencia de la OMC y la UE;

e) elaborando un diseño de mercado más eficaz y flexible, mejora de la cooperación regional y los países vecinos, integrando las energías renovables, garantizando al mismo tiempo que la intervención pública sea compatible con el mercado interior y que se respete el derecho de los Estados miembros a decidir sobre su propia combinación de fuentes de energía.

f) revisando y desarrollando la legislación relativa a la reducción de emisiones, la eficiencia energética y las energías renovables;

g) apostando por la tecnología e innovación en materia de energía y clima, por ejemplo; la próxima generación de energías renovables, el almacenamiento de electricidad y la captura y almacenamiento de carbono, el aumento de la eficiencia energética en el sector de la vivienda, así como un transporte sostenible;

h) haciendo uso de todos los instrumentos de política exterior para establecer asociaciones energéticas estratégicas con países productores y de tránsito que son cada vez más importantes, en particular con miras a promover la seguridad energética, garantizando al mismo tiempo la salvaguardia de la soberanía de los Estados miembros y de sus derechos soberanos a investigar y explotar sus recursos naturales.

Fuente: Consejo Europeo.